《醉翁亭记》原文及翻译

《醉翁亭记》原文

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹；射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

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《醉翁亭记》翻译

环绕滁州城的都是山。城西南方的几座山峰，树林和山谷尤其优美。远远望去，树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，从两座山峰之间倾泻而出的，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水边上，这就是醉翁亭。建造亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。给它命名的人是谁？是太守用自己的别号来命名的。太守和客人来这里饮酒，稍微喝一点就醉了，而且年龄又是最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上，而在山水之间。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。

要说太阳出来，树林里的雾气散开；云气聚拢，山谷就变得昏暗，这明暗交替的变化，就是山间的清晨和傍晚。野花开放，散发出清幽的香气；好树生长，形成浓郁的绿荫；天高气爽，霜色洁白；水位下降，石头显露——这就是山间的四季。早晨进山，傍晚回来，四季的景色不同，因而乐趣也是无穷无尽的。

至于背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰，小孩由大人抱着领着，来来往往络绎不绝的，这是滁州百姓在出游。到溪边钓鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的水酿酒，泉水香，酒水清；山里的野味和野菜，错杂地摆在面前，这是太守在设宴。宴饮酣畅的乐趣，不在于音乐；投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，人们时起时坐，大声喧哗，这是宾客们在尽情欢乐。那个面容苍老、头发花白，醉醺醺地倒在众人中间的，是太守喝醉了。

不久，太阳落在山头，人影散乱，这是太守回去，宾客们也跟着走了。树林枝叶茂密成荫，鸟儿到处鸣叫，这是游人离开后鸟儿在欢乐。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道人的乐趣；人们只知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐。醉了能够和大家一起欢乐，醒了能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？就是庐陵人欧阳修。