基督教讲章3篇

讲章一：在风暴中看见主的手
经文：马太福音14:22-33
亲爱的弟兄姊妹，平安。
今天我们要思想的经文，是耶稣在海面上行走，门徒在风浪中惊恐的故事。这段经文我们或许听过许多次，但每一次重读，圣灵都会借着它对我们说话，因为我们的生活，何尝不是一片有时平静、有时波涛汹涌的大海？
经文告诉我们，耶稣催逼门徒上船，自己却独自上山祷告。到了夜里四更天，也就是凌晨三点到六点，天色最黑暗的时候，门徒的船在海中，因风不顺，被浪摇撼。就在那时，耶稣在海上向他们走来。门徒们看见祂，以为是鬼怪，吓得失声喊叫。耶稣连忙对他们说：“你们放心，是我，不要怕！”
彼得说：“主，如果是你，请叫我从水面上走到你那里去。”耶稣说：“你来吧。”彼得就从船上下去，在水面上走，要到耶稣那里去；只因见风甚大，就害怕，将要沉下去，便喊着说：“主啊，救我！”耶稣赶紧伸手拉住他，说：“你这小信的人哪，为什么疑惑呢？”
这段经文向我们揭示了几个重要的真理。
第一，风暴是信心的试金石。
耶稣催逼门徒上船，并非不知道夜里会有风浪。祂允许风暴发生，是为了在风暴中向他们显明自己。我们的人生也是如此。神从未应许我们天色常蓝，花香常漫。祂允许困难、疾病、挫折、人际关系的破裂等“风暴”临到我们，并非因为祂不爱我们，恰恰是因为祂爱我们，要借着这些环境来炼净我们的信心，使我们从“知道”神，进入“经历”神。
门徒们在风浪中摇橹甚苦，这正是我们许多时候的写照。我们凭着自己的努力、智慧和经验，在生活的风浪中苦苦挣扎，感到筋疲力尽。但正是在我们力量耗尽的时候，神要向我们显现祂的大能。
第二，神的同在超越环境的限制。
门徒以为耶稣在岸上，与他们隔绝。但他们错了。耶稣不仅在岸上为他们祷告，更在他们最危险的时刻，走在海面上，主动靠近他们。风浪不能阻挡祂，黑夜不能隐藏祂。祂是掌管自然律的主，海洋和旱地都属乎祂。
今天，或许你正处在人生的“海中央”，感觉神离你很远，祷告似乎不蒙应允。但请相信，神的同在不取决于你的环境。祂从未离开过你。祂就在你的“船”边，看着你，为你祷告，并要在祂认为最合适的时候，向你显现祂的作为。祂对你说：“你们放心，是我，不要怕！”这句话是穿越两千年时空的安慰，今天依然对你我有效。
第三，信心的眼目要定睛于主。
彼得的经历给我们上了生动的一课。当他定睛于耶稣，听从祂的命令时，他能行出超自然的事——在水面上行走。但当他“见风甚大”，将眼目从主的身上转向环境时，恐惧就立刻占据了他的心，信心也随之动摇，身体便开始下沉。
我们常常像彼得一样。起初我们凭着信心迈出一步，但很快就被周围的环境所吸引：经济的压力、医生的诊断、他人的闲言碎语……这些“风浪”夺走了我们的平安。我们忘记了，那命令我们前行的主，比任何风浪都更大。
耶稣责备彼得“小信”，并非因为他求帮助，而是因为他“疑惑”。疑惑，就是心怀二意，在信与不信之间摇摆。耶稣伸手拉住彼得，这显明了祂的恩典。即使在我们信心软弱、将要沉沦的时候，祂的手依然向我们伸出。祂的拯救总是快过我们的下沉。
亲爱的弟兄姊妹，今天你正面临怎样的风暴？是家庭的矛盾，工作的压力，还是健康的危机？不要让风浪夺走你对主的专注。抬起头来，在风暴中看见主的手。祂正在对你说话：“是我，不要怕。”将你的眼目从风浪转向祂，紧紧抓住祂应许的话语。因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。阿们。
讲章二：好撒玛利亚人的爱
经文：路加福音10:25-37
亲爱的弟兄姊妹，平安。
今天我们要思想的，是耶稣所讲的一个家喻户晓的比喻——好撒玛利亚人。这个比喻是回应一位律法师的提问：“我该做什么才可以承受永生？”以及他为了显明自己有理而提出的第二个问题：“谁是我的邻舍呢？”
耶稣没有直接回答他，而是讲了一个故事。一个从耶路撒冷下耶利哥的人，落在强盗手中，被剥去衣服，打个半死，丢在路边。随后，一位祭司和一位利未人，这两位宗教界的精英，都看见了他，却都选择从路的另一边绕过去。最后，一个被犹太人看不起的撒玛利亚人路过，他动了慈心，上前用油和酒倒在伤者的伤口上，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到店里去照应，并拿出钱来托付店主照顾他。
讲完故事，耶稣问律法师：“你想，这三个人哪一个是落在强盗手中之人的邻舍呢？”律法师不得不承认：“是怜悯他的。”耶稣说：“你去照样行吧。”
这个比喻深刻地揭示了神眼中“爱”的真谛。
第一，真正的爱，是看见他人的需要。
祭司和利未人“看见”了那个受伤的人，但他们选择视而不见。他们的“看见”是物理上的，而非心灵上的。他们可能被宗教的规条、自身的洁净、或时间的紧迫所捆绑，以至于对他人的痛苦麻木不仁。
在我们的生活中，有多少“受伤的人”躺在我们身边的“路边”？他们或许是孤独的邻居，是工作中被排挤的同事，是家庭关系破裂的朋友，是网络上被攻击的陌生人。我们是否也像祭司和利未人一样，匆匆走过，选择“绕行”？真正的爱，始于我们愿意停下匆忙的脚步，用心去“看见”他人的痛苦与缺乏。
第二，真正的爱，是付上代价的行动。
好撒玛利亚人的爱不是口头上的同情，而是具体的行动。他付出了自己的资源（油和酒）、时间（停下来包扎）、体力（扶他上路）、金钱（支付住宿费），甚至冒着被强盗再次袭击的风险。他的爱是有代价的。
今天，我们常常把爱简化为一种感觉或一句祝福。但圣经告诉我们，爱不是“感觉”，而是“行动”。它需要我们付上代价。这代价可能是我们宝贵的时间，去陪伴一个需要倾听的人；可能是我们的金钱，去帮助一个陷入困境的家庭；可能是我们的舒适区，去向一个与我们不同的人伸出友谊之手。耶稣的爱，正是在十字架上付上了生命的代价。我们若说爱神，就当爱我们所看见的弟兄姊妹，并且这种爱要体现在实际的付出上。
第三，真正的爱，超越一切界限。
在当时的文化背景下，犹太人和撒玛利亚人之间有着深刻的种族和宗教隔阂，彼此不相往来。然而，耶稣特意选择一个撒玛利亚人作为榜样，就是要打破这种人为的界限。在神的眼中，没有“我们”和“他们”之分，只有“需要帮助的人”和“愿意去爱的人”。
这个比喻回答了律法师的问题：“谁是我的邻舍？”邻舍不是一个地理概念，也不是一个种族或文化概念，而是一个关系概念。任何需要我们帮助的人，就是我们的邻舍。神的爱是不分种族、肤色、地位、信仰背景的。祂爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们。作为祂的儿女，我们也当效法祂，将爱延伸到我们的“舒适圈”之外，去爱那些不可爱的人，去接纳那些与我们不同的人。
亲爱的弟兄姊妹，耶稣最后对律法师说：“你去照样行吧。”这不是一条建议，而是一个命令。承受永生，不仅仅是相信一套教义，更是活出一种生命——一种像好撒玛利亚人那样，看见需要、付上代价、超越界限去爱的生命。
今天，圣灵或许正在提醒你，你身边的“路边”就躺着一个需要帮助的人。愿我们都有勇气停下脚步，付上代价，用行动去成为他人的“邻舍”，因为当我们去爱的时候，我们就真正认识了神，也活出了基督的样式。阿们。
讲章三：压伤的芦苇祂不折断
经文：马太福音12:15-21
亲爱的弟兄姊妹，平安。
今天我们要思想的经文，引用了以赛亚书的一段预言，来形容耶稣基督的品格：“压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹灭。”这是一幅何等温柔、何等充满恩典的画面。
“压伤的芦苇”和“将残的灯火”，描绘的是生命中最脆弱、最软弱、最没有价值的状态。芦苇本是脆弱的植物，一旦被压伤，就失去了作为笔杆或乐器的价值，通常只会被当作垃圾丢弃。灯火若只剩下微弱的火星，即将熄灭，也失去了照明的功能，人们往往会选择吹灭它，重新点燃一盏新的。
然而，我们的主耶稣基督，祂对待这些“无用”之物的态度，却完全颠覆了世界的价值观。
第一，祂看见我们内在的价值。
世界是功利的。它看重的是你的能力、成就、外貌、财富。当你“有用”时，世界会拥抱你；当你“无用”时，世界会抛弃你。我们常常也这样看待自己。当我们失败、软弱、犯罪、陷入低谷时，我们觉得自己就像一根“压伤的芦苇”，一根“将残的灯火”，毫无价值，不配得到神的眷顾。
但神的眼光不同。祂不看我们外在的“功用”，祂看我们内在的“本质”。祂知道我们是祂亲手所造的，是祂用重价买赎回来的。即使我们被罪恶和苦难压伤，即使我们的信心之火微弱欲熄，在祂眼中，我们依然是宝贵的。祂看见的，不是我们破碎的样子，而是我们被恢复后应有的荣美。
第二，祂以温柔对待我们的软弱。
“不折断”、“不吹灭”，这显明了神极大的温柔与忍耐。祂没有因为我们一次的失败就放弃我们，没有因为我们的软弱就严厉地责备我们。祂知道我们的本体，思念我们不过是尘土。
亲爱的弟兄姊妹，你是否正处在“压伤”和“将残”的光景中？或许你因着反复的罪而自责，觉得神已经对你失望透顶；或许你因着生活的重担而感到筋疲力尽，信心几乎耗尽；或许你因着过去的伤害而自我封闭，觉得自己不配被爱。
请听主对你说的话：祂不折断你，祂不吹灭你。祂的恩典够你用，祂的能力是在人的软弱上显得完全。祂不会因为你跌倒了七次就放弃你，祂会等你，扶你，用祂的慈爱吸引你。祂的温柔，正是要医治你的创伤，重新点燃你心中的火焰。
第三，祂带来恢复与盼望。
神不折断压伤的芦苇，并非让它继续躺在泥地里，而是要将它扶起，医治它，使它重新变得刚强。神不吹灭将残的灯火，并非任其熄灭，而是要添加新的油，使它重新发出明亮的光。
这正是福音的核心。耶稣基督来到世上，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。祂来，是要寻找、拯救失丧的人。祂要恢复我们被罪破坏的生命，重建我们与神的关系，赐给我们新的盼望和力量。
祂应许我们：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”（林后12:9）祂邀请我们：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”（太11:28）
亲爱的弟兄姊妹，无论你今天的光景如何，都不要绝望。来到主的面前，将你的软弱、你的创伤、你的灰心，都交在祂手中。祂是那位温柔的大医生，祂必不折断你，也不吹灭你。祂要亲自医治你，恢复你，使你重新得力，如鹰展翅上腾。因为祂的慈爱永远长存，祂的信实直到万代。阿们。